فدَعاهم يَسوعُ وكَلَّمَهم

اليَوْم، آتي إلى الرَّبِّ حامِلاً في قَلبي جَميعَ أَقارِبي وعائِلَتي، زُمَلائي وأَصدِقائي. في اتِّحادِي مَعَهُم أَستَمِعُ إلى كَلِمَتِهِ حتى تُضيءَ طَريقي.
بِٱسمِ الآبِ والاِبنِ والرُّوحِ القُدُس الإلَهِ الواحِد، آمين.
تُرنِّمُ نَبيهة يَزبِك (أَنتَ يا رَبُّ قُوَتِي): أَنتَ يا رَبُّ قُوَتِي، خَلاصِي وَنَشيدِي، أُرَنِّمُ لكَ يا فَرَحِي، يَسوعُ أَنتَ رَجائِي.

قِراءةُ اليَوم مِن إنجيلِ القِدِّيس مَرقُسَ البَشير
22كانَ الكَتَبَةُ الَّذينَ نَزَلوا مِن أُورَشَليم يَقولون: "إِنَّ في يسوعَ بَعلَ زَبول، وإِنَّه بِسَيِّدِ الشَّياطينِ يَطرُدُ الشَّياطين". 23فدَعاهم يَسوعُ وكَلَّمَهم بِالأَمثالِ قال: "كَيفَ يَستَطيعُ الشَّيطانُ أَن يَطرُدَ الشَّيطان؟ 24فإِذا ٱنقَسَمَت مَملَكَةٌ على نَفْسِها فلا تَستَطيعُ تِلكَ الْمَملَكَةُ أَن تَثبُت. 25وإِذا ٱنقَسَمَ بَيتٌ على نَفْسِه، فلا يَستَطيعُ ذٰلك البَيتُ أَن يَثبُت. 26وإِذا ثارَ الشَّيطانُ على نَفسِه فَٱنقَسَم فلا يَستَطيعُ أَن يَثبُت، بل يَنتَهي أَمرُه. 27فَما مِن أَحدٍ يَستَطيعُ أَن يَدخُلَ بَيتَ الرَّجُلِ القَوِيِّ وينهَبَ أَمتِعَتَه، إِذا لم يُقَيِّدْ ذٰلكَ الرَّجُلَ القَوِيَّ أَوَّلاً، فعِندئذٍ يَنهَبُ بَيتَه. 28"الحَقَّ أَقولُ لَكم إِنَّ كُلَّ شَيءٍ يُغفَرُ لِبَني البَشَرِ مِن خَطيئَةٍ وتَجْديفٍ مَهما بَلَغَ تَجْديفُهم. 29وأَمَّا مَن جَدَّفَ على الرُّوحِ القُدُس، فلا غُفرانَ له أَبدًا، بل هو مُذنِبٌ بِخَطيئةٍ لِلأَبَد". 30ذٰلك بأَنَّهم قالوا إِنَّ فيه رُوحًا نَجِسًا.

يَرى الكَتَبةُ ما يقومُ بِهِ يَسوعُ مِن أعمالٍ ومُعجِزات، فَيَتَّهِمونَهُ بِأنَّ بِهِ شَيطانًا... أتَخيَّلُ نَفسي حاضِرًا في هَذا المشهَد. أنظُرُ إلى يَسوع، ما هو شُعورُهُ عِندَ سَماعِهِ هَذا الاتِّهام؟ أسمَعُ رَدَّهُ عَلى مُتَّهِميه، هَل فَقَدَ هُدوءَهُ؟ أمْ تَمسَّكَ بِهِ؟

قد يَقلَقُ بَعضُ النَّاسِ مِن قَولِ يَسوع: "وأَمَّا مَن جَدَّفَ على الرُّوحِ القُدُس، فلا غُفرانَ له أبدًا، بَل هو مُذنِبٌ بِخَطيئةٍ لِلأَبَد". هل تُقلِقُني أنا أيضًا هَذِهِ الكَلِمات؟  كَيفَ أفهَمُها اليَوم؟ 

بَينَما أستَمِعُ إلى القراءةِ مَرةً أُخرى، أُلاحِظُ أنَّ ذلكَ الْمَشهدَ يُظهِرُ العالَمَ مُكَوَّناً مِن مُعَسْكَرَيْن. أتَساءَلُ: "أيُّ جانبٍ أُريدُ أنْ أتَّخِذ؟ وعَلى أيِّ جانِبٍ أقِفُ الآن؟"

أخيراً أستَجمِعُ في صَلاةٍ كلَّ ما أُريدُ أنْ أقولَهُ للهِ الآب، أو لِيسوعَ الاِبن، أو لِلرُّوحِ القُدُس.

الْمَجدُ لِلآبِ وَالابنِ وَالرُّوحِ القُدُس، الآنَ وَكُلَّ أوَانٍ وَإِلَى دَهْرِ الدُّهور. آمِين.